HATHA-YOGA OU YOGA DES POSTURES
Le hatha yoga comprend lui-même une multitude d'approches, de la plus exigeante physiquement à la plus douce, jouant sur les micro-mouvements dans une quasi-immobilité posturale. Notre approche s'inscrit dans un équilibre entre dynamisme et relaxation.
Patanjali évoque dans les sutras la définition suivante concernant les postures : « Sthiram sukham aasanam », expression qui a eut bien des traductions notamment celle d'une " position qui est confortable et stable " ou bien « posture fermement établie dans un espace heureux ». L'idée consiste à rappeler que à chaque instant, on doit être bien dans la posture, même si celle-ci doit être tenue, solide, établie.Dans les écritures il est dit qu’il y avait à l’origine 8 4 000 asanas. Au cours des âges les grands yogis ont réduit le nombre de postures aux quelques centaines aujourd’hui connues (84 les plus usitées). Dans la pratique, dans une séance, voire même dans un cours on en pratique 12 environ très régulièrement, dans lesquelles 4 peut-être sont essentielles. Certaines viennent de l’observation de la nature dans son harmonie, ses équilibres, y compris l’observation des animaux. Sinon essentiellement par la pratique on se rend compte que les postures en question, positionner son corps d’une certaine manière va travailler ce corps en question en ouvrant des canaux énergétiques et des centres psychiques. Le travail d’une posture favorise le tonus musculaire, la circulation sanguine (améliore le retour de sang veineux), la digestion (massage des organes abdominaux) ou stimule le système hormonal, etc. Le tout provoque dans le pratiquant une appréhension de plus en plus subtile de son être et du monde qui l'entoure.
Patanjali évoque dans les sutras la définition suivante concernant les postures : « Sthiram sukham aasanam », expression qui a eut bien des traductions notamment celle d'une " position qui est confortable et stable " ou bien « posture fermement établie dans un espace heureux ». L'idée consiste à rappeler que à chaque instant, on doit être bien dans la posture, même si celle-ci doit être tenue, solide, établie.Dans les écritures il est dit qu’il y avait à l’origine 8 4 000 asanas. Au cours des âges les grands yogis ont réduit le nombre de postures aux quelques centaines aujourd’hui connues (84 les plus usitées). Dans la pratique, dans une séance, voire même dans un cours on en pratique 12 environ très régulièrement, dans lesquelles 4 peut-être sont essentielles. Certaines viennent de l’observation de la nature dans son harmonie, ses équilibres, y compris l’observation des animaux. Sinon essentiellement par la pratique on se rend compte que les postures en question, positionner son corps d’une certaine manière va travailler ce corps en question en ouvrant des canaux énergétiques et des centres psychiques. Le travail d’une posture favorise le tonus musculaire, la circulation sanguine (améliore le retour de sang veineux), la digestion (massage des organes abdominaux) ou stimule le système hormonal, etc. Le tout provoque dans le pratiquant une appréhension de plus en plus subtile de son être et du monde qui l'entoure.